براى تبيين اين ديدگاه ، دو مقدّمه بايد اثبات گردد : مقدّمهء اوّل : ضرورت زمينه‌سازى براى ظهور امام غايب ؛ مقدّمهء دوم : ضرورت تشكيل حكومت براى زمينه‌سازى حكومت امام مهدى عليه السلام . يك . ضرورت زمينه‌سازى براى ظهور امام غايب با در نظر گرفتن حكمت غيبت امام عصر عليه السلام ، « 1 » به سادگى مىتوان به نقش زمينه‌سازى براى ظهور ايشان و ضرورت آن ، پى برد ؛ زيرا اصلىترين فلسفهء غيبت ايشان ، چيزى جز فراهم نبودن زمينه‌هاى لازم جهت تشكيل حكومت جهانى اسلام نيست . از سوى ديگر ، مهم‌ترين لوازم انتظار حقيقى ظهور امام مهدى عليه السلام - كه در احاديث فصل اوّل اين بخش بر آن تأكيد شده - فراهم‌سازى زمينهء قيام ايشان است . همچنين بر اساس احاديثى ديگر - كه در فصل سوم آمده‌اند و از پيروان اهل بيت عليهم السلام مىخواهند كه در برابر مشكلات ديندارى در عصر غيبت ، پايدارى كنند - ، سازش‌ناپذيرى با زمامداران ستمگر و زمينه‌سازى براى روشنگرى و آگاهى توده‌هاى مردم در جهت براندازى حكومت آنان و ايجاد حكومت جهانى اسلام ، ضرورى اند ؛ زيرا در غير اين صورت ، تأكيد بر مشكلات توان‌فرساى شيعيان در عصر غيبت ، بىمعناست . بنا بر اين ، ترديدى در ضرورت زمينه‌سازى براى ظهور امام مهدى عليه السلام نيست . البتّه چنان كه در فصل سوم آمده ، عجله و تندروى در سرنگون‌سازى حكومت جبّاران ، نكوهيده ، و به كارگيرى نهايت دقّت و تدبير در اين باره ، لازم و ضرورى است .

--> ( 1 ) . ر . ك : ج 3 ص 174 ( بخش سوم / فصل دوم / تبيين حكمت غيبت ) .